Ο Έντγκαρ γεννήθηκε το 1877 σε ένα αγρόκτημα στο Κεντάκι, από πιστούς αλλά αμόρφωτους γονείς. Ο ίδιος έφτασε στο γυμνάσιο. Ήσυχο, αλλά βαθιά θρησκευόμενο αγόρι, ήταν επίσης λίγο φαντασιόπληκτος. Μέχρι τα εννέα του, «μικρά πλάσματα» που μονάχα εκείνος και η φίλη του, Άννα, μπορούσαν να δουν, έβγαιναν από το δάσος για να παίξουν μαζί τους. Ένα από αυτά τα μικρά πλάσματα, τους είπε κάποτε: «Εμείς ζούμε μέσα στα λουλούδια και τη μουσική».
«Ποια μουσική;» είχε ρωτήσει η Άννα.
«Τη μουσική των πάντων» απάντησε η μικροσκοπική ύπαρξη.
Η Άννα πέθανε εκείνο τον χειμώνα. Την άνοιξη, ο μοναχικός Έντγκαρ την αναζητούσε στα λουλούδια με τα μικρά πλάσματα. Όμως δεν τη βρήκε ποτέ.
Σε ηλικία δέκα ετών, ο Έντγκαρ ορκίστηκε να διαβάζει ολόκληρη τη Βίβλο, μια φορά, κάθε χρόνο της ζωής του. Μέσα στα επόμενα τρία χρόνια, είχε διαβάσει τη Βίβλο 13 φορές. Μια μέρα, ενώ μελετούσε τη Βίβλο σε ένα κρυφό μέρος μέσα στο δάσος, ένιωσε μια παρουσία κοντά του. Κοίταξε ψηλά και είδε μια όμορφη γυναίκα να στέκεται από πάνω του με σκιερά προσαρτήματα που είχαν το σχήμα φτερών, στην πλάτη της. Η φωνή της, ήταν απαλή και μελωδική: «Οι προσευχές σου εισακούστηκαν», είπε στον Έντγκαρ. «Πες μου τι θα ήθελες πάνω από όλα, και θα σου το δώσω».
Μετά από κάποιο δισταγμό, βρήκε το κουράγιο να πει «Περισσότερο απ’ όλα, θα ήθελα να μπορώ να βοηθά τους άλλους και ειδικά τα παιδιά, όταν είναι άρρωστα». Όσο ξαφνικά είχε έρθει, κατά τον ίδιο τρόπο η γυναίκα εξαφανίστηκε.
Κατά τη διάρκεια όλης της επόμενης ημέρας, το μυαλό του Έντγκαρ ήταν θολό. Ο δάσκαλός του ανέφερε την κακή απόδοσή του στον πατέρα του, έναν αυστηρό άνδρα που όλοι αποκαλούσαν Αφεντικό. Ντροπιασμένος, ο πατέρας εξέτασε τον Έντγκαρ στα μαθήματά του εκείνο το βράδυ και αγανακτισμένος με τη φαινομενική ηλιθιότητα του γιου του, τον χαστούκισε και τον έριξε στο πάτωμα. Τότε ήταν που ο Έντγκαρ άκουσε τη φωνή: «Αν κοιμηθείς λιγάκι, μπορούμε να σε βοηθήσουμε», είπε ο άγγελος.
Ο Έντγκαρ παρακάλεσε τον πατέρα του να του δώσει λίγο χρόνο για να ξεκουραστεί. Υποσχέθηκε ότι θα ήξερε το μάθημα, μόλις ξυπνούσε. Αφού ο πατέρας του πήγε στην κουζίνα, ο Έντγκαρ κουλουριάστηκε στην καρέκλα του, με το βιβλίο του κάτω απ το κεφάλι του και έπεσε για ύπνο.
Όταν ο πατέρας του ξύπνησε τον Έντγκαρ μερικά λεπτά αργότερα για να τον εξετάσει, κατάπληκτος διαπίστωσε ότι ο Έντγκαρ μπορούσε τώρα να απαντήσει σε οποιαδήποτε ερώτηση οποιαδήποτε σελίδας του βιβλίου, το περισσότερο από το οποίο δεν είχε καν διαβάσει. Μετά από αυτό, ο Έντγκαρ κοιμόταν με τα σχολικά του βιβλία κάτω από το μαξιλάρι και το πρωί, ήξερε όλα τους τα περιεχόμενα –έβλεπε σελίδες μέσα στο μυαλό του. Σύντομα, μεταφέρθηκε σε ανώτερη τάξη στο σχολείο.
Δύο χρόνια αργότερα, αφού μια μπάλα του μπέιζμπολ χτύπησε τον Έντγκαρ στη σπονδυλική στήλη, γύρισε σπίτι παραληρώντας και συμπεριφερόμενος παράξενα. Όταν οι ανήσυχοι γονείς του τον έβαλαν στο κρεβάτι, εκείνος κοιμήθηκε και άρχισε να μιλά. Με ήρεμη, καθαρή φωνή είπε στους γονείς του για τον τραυματισμό του και περιέγραψε με λεπτομέρειες την παρασκευή ενός καταπλάσματος που θα τον θεράπευε. Εκείνοι, ακολούθησαν τις οδηγίες του και ως το πρωί τα συμπτώματά του είχαν εξαφανιστεί και η σπονδυλική του στήλη είχε θεραπευτεί. Ο Έντγκαρ δεν θυμόταν τίποτα από την προηγούμενη μέρα ή τη διάγνωση που είχε πραγματοποιήσει στον ύπνο του.
Χρόνια πέρασαν, ο Έντγκαρ μεγάλωσε, έφυγε από το αγρόκτημα και μετακόμισε σε μια κοντινή πόλη. Εργάστηκε σε ένα βιβλιοπωλείο, όπου συνάντησε τη Γετρούδη, τη μέλλουσα σύζυγό του, με την οποία θα αποκτούσε τρεις γιους. Ο Έντγκαρ έγινε φωτογράφος και αξιοσέβαστο μέλος της εκκλησίας και της κοινότητάς του. Έμοιαζε απόλυτα φυσιολογικός, με εξαίρεση τα κρυφά του ταλέντα, τα οποία επεδείκνυε περιοδικά.
Μια κρίσιμη αλλαγή ήρθε όταν ο Έντγκαρ θεράπευσε τον εαυτό του από μια σοβαρή ασθένεια στον λαιμό, χρησιμοποιώντας την τεχνική της αυτό-ύπνωσης, με τη βοήθεια ενός ερασιτέχνη υπνωτιστή που ονομαζόταν Λέιν. Ο Λέιν άρχισε να πειραματίζεται με τον Έντγκαρ, ο οποίος ανακάλυψε ότι ήταν ικανός, κατά τη διάρκεια της ύπνωσης, να διαγνώσει άλλους, ακόμα και άτομα που βρίσκονταν πολύ μακριά, με μια παράξενη ακρίβεια. Ο Έντγκαρ δεν είχε προγενέστερη ιατρική γνώση. Ωστόσο, κατά τη διάρκεια της ύπνωσης, χρησιμοποιούσε ακριβή ιατρική ορολογία, άγνωστη σε εκείνον ενώ ήταν ξύπνιος, και μπορούσε να δώσει συνταγές για διάφορα φάρμακα, τα οποία αποδεικνύονταν αξιοσημείωτα αποτελεσματικά.
Τούτος ο νεαρός άνδρας ήταν προφανώς ένας χαρισματικός γιατρός στον ύπνο του.
Ο Έντγκαρ αμφέβαλλε για την περίεργη ικανότητά του και μονάχα μετά από τη συνεχή επιβεβαίωση του Λέιν και τη δική του ψυχική αναζήτηση, συμφώνησε να τη χρησιμοποιήσει. Όταν είδε ότι οι άνθρωποι που έρχονταν σε αυτόν θεραπεύονταν, δεν μπορούσε να αρνηθεί. Ωστόσο, δεν δεχόταν χρήματα. Εάν επρόκειτο για δώρο Θεού, και ευχόταν να είναι, δεν θα μπορούσε συνειδητά να βγάλει κέρδος από αυτό.
Οι ιατρικές συμβουλές του Έντγκαρ συχνά προκαλούσαν έντονες αντιδράσεις από γιατρούς –επέμεναν ότι οι ανορθόδοξες θεραπείες του θα είχαν καταστροφικά αποτελέσματα και ίσως θανάσιμα για τους ασθενείς, τους οποίους οι ίδιοι ήταν ανίκανοι να θεραπεύσουν. Μερικές φορές, φοβούμενος το χειρότερο, ο Έντγκαρ υπέφερε από αγωνία και αμφιβολίες. Ήξερε ότι εάν ένας ασθενής πέθαινε, θα τον κατέστρεφε. Αλλά, το να βλέπει τόσους ανθρώπους να θεραπεύονται του έδινε πίστη στο χάρισμά του και κουράγιο για να το χρησιμοποιήσει.
Κάποιοι από τους γιατρούς που αρχικά τον είχαν κατηγορήσει ως κομπογιαννίτη, αργότερα αποδέχτηκαν τις αξιόλογες θεραπείες του και προσφέρθηκαν να συνεργαστούν μαζί του, ελπίζοντας να κάνουν καριέρα και λεφτά. Ο Έντγκαρ πάντοτε αρνείτο. Σε έναν τέτοιο αντίπαλο που είχε γίνει επιχειρηματίας είπε: «Εσύ, και όλοι οι άλλοι γιατροί που με εξετάσατε, καταλάβατε ότι δεν είμαι τσαρλατάνος. Τώρα, αν όλοι εσείς οι τύποι μπορούσατε να με πείσετε πως ούτε εσείς είστε απατεώνες, ίσως να συνεργαστώ μαζί σας».
Όταν δημοσιεύθηκε ένα άρθρο εφημερίδας ενός διεθνούς πρακτορείου ειδήσεων γι’ αυτόν τον αγρότη με το θαυματουργό χάρισμα, ένα πλήθος από ανθρώπους συνέρρευσε: πιστοί που αναζητούσαν μαγική ίαση, μικροπωλητές που προσπαθούσαν να τον εκμεταλλευτούν για λίγα δολάρια και σκεπτικιστές που προσπαθούσαν να αποκαλύψουν ότι ήταν απατεώνας. Και χιλιάδες απελπισμένα γράμματα άρχισαν να καταφθάνουν, αναζητώντας βοήθεια. Συχνά, σε κατάσταση έκστασης ο ίδιος διάβαζε επιστολές προσεκτικά και έδινε απάντηση σε γράμματα που δεν είχαν ακόμα φτάσει.
[…] Κατά τη διάρκεια των ετών, οι διαγνώσεις του Έντγκαρ βοήθησαν χιλιάδες ανθρώπους, θεραπεύοντας το σώμα τους και ανανεώνοντας την πίστη τους. Οι διαγνώσεις πάντα έστρεφαν τους ανθρώπους στον απώτερο λόγο της ύπαρξης: τη σχέση με τους άλλους και με τον Θεό. Ο Έντγκαρ ήταν φιλύποπτος απέναντι σε ενθουσιώδεις μεταφυσικούς που ανακατεύονταν σε ψυχικά φαινόμενα, για λόγους διασκέδασης ή για να φουσκώσουν το εγώ τους. Φοβόταν ότι τέτοιοι άνθρωποι θα μετέτρεπαν τη ζωή του σε κάποια ανορθόδοξη θρησκεία και δεν ήθελε καθόλου να συμμετάσχει σε κάτι τέτοιο.
Ο νους του Έντγκαρ είχε στραφεί στο σύμπαν, όμως τα πόδια του πατούσαν γερά πάνω στη Γη. Ήξερε ότι η γνώση του θα έπρεπε να βοηθά τους ανθρώπους με απτό τρόπο, ειδάλλως είχε λίγη αξία. Το να παρουσιάζει συναρπαστικές πληροφορίες δεν ήταν ποτέ ο σκοπός του. Καθώς έλεγαν συχνά οι προγνώσεις του: «Το να γνωρίζει κανείς και να μην πράττει αποτελεί αμαρτία». Για να έχει αξία η αλήθεια, έπρεπε να βιωθεί, όχι απλώς να γίνει πιστευτή.
Κατά τη διάρκεια των ετών, ένα εκτενές σύνολο ιατρικής και μεταφυσικής σοφίας μεταφέρθηκε μέσα από τις εκστάσεις του Έντγκαρ, πηγάζοντας από τα βάθη ενός Παγκόσμιου Νου, του οποίου ο ίδιος έμοιαζε να λειτουργεί ως δίαυλος. Προφήτευσε με ακρίβεια πολλά μελλοντικά γεγονότα, συμπεριλαμβανομένου του Κινήματος Πολιτικών Δικαιωμάτων και των δολοφονιών των αδελφών Κένεντι και του Μάρτιν Λούθερ Κινγκ. Προέβλεψε μια πνευματική αναγέννηση στο τελευταίο τέταρτο του 20ου αιώνα. Στο μεταξύ, διάβαζε τη Βίβλο κάθε μέρα και κάθε χρόνο ολοκλήρωνε έναν κύκλο, τηρώντας τον όρκο των παιδικών του χρόνων.
[…] Η ζωή του Έντγκαρ Κέισι υποδεικνύει μια παραμυθένια πραγματικότητα όπου φτερωτοί άγγελοι πραγματοποιούν τις ευχές ταπεινών νεαρών σε μοναχικά δάση, όπου πλάσματα μαθαίνουν τα παιδιά για «τη μουσική των πάντων», και όπου απλές ψυχές μεγαλώνουν, ώστε να μπορούν να θεραπεύσουν τον κόσμο με τα μαγικά τους χαρίσματα. Το σημαντικότερο, ωστόσο, είναι ότι η ζωή και το έργο του Έντγκαρ μας υπενθυμίζουν πως ο κόσμος στον οποίο ζούμε είναι πιο μυστηριώδης απ όσο γνωρίζουμε και πως οι πνευματικές δυνάμεις τις οποίες επέδειξε ίσως βρίσκονται σε λανθάνουσα κατάσταση μέσα στον καθένα μας, περιμένοντας να αφυπνιστούν και να χρησιμοποιηθούν προς εξυπηρέτηση των άλλων.
Θεϊκές Παρεμβάσεις, Αληθινές Ιστορίες θαυμάτων και μυστηρίουDan Millman & Doug Childers, εκδόσεις έσοπτρον
http://www.youtube.com/watch?v=qqW9yE5v0So ~Edgar Cayce : Legacy of EDGAR CAYCE PART 1
http://www.youtube.com/watch?v=dM9ceQdzYdg ~Edgar Cayce : Legacy of EDGAR CAYCE PART 2
http://www.youtube.com/watch?v=OB9Ww2hVMEw ~Edgar Cayce : Legacy of EDGAR CAYCE PART 3
http://www.youtube.com/watch?v=a683fTaDfTg ~Edgar Cayce : Legacy of EDGAR CAYCE PART 4
http://www.youtube.com/watch?v=1XPR14pI5qI ~Edgar Cayce : Legacy of EDGAR CAYCE PART 5
Δευτέρα 21 Σεπτεμβρίου 2009
Τετάρτη 2 Σεπτεμβρίου 2009
Γεφυρώνοντας την Πίστη, τη Θρησκεία και τη Λογική
Θεϊκές Παρεμβάσεις, Αληθινές Ιστορίες θαυμάτων και μυστηρίου
Dan Millman & Doug Childers, εκδόσεις έσοπτρον
Ακόμη ένα βιβλίο που διαβάζοντας τον τίτλο και την περίληψη στο πίσω μέρος του, δεν μπορείς να συλλάβεις τίποτα απ' την μαγεία του. Με τρεις λέξεις είναι γοητευτικότατο, ταξιδιάρικο και εμψυχωτικό. Σε αυτό το βιβλίο, υπάρχουν πολλές ιστορίες ανθρώπων που η ζωή τους άλλαξε από Θεϊκές παρεμβάσεις, μέσα σε αυτές είναι και οι προσωπικές ιστορίες των δύο συγγραφέων. Ένα κομμάτι απ την εισαγωγή μου έκανε ιδιαίτερη εντύπωση και θεωρώ πως είναι το πλέον κατάλληλο για να σας εισάγει στο βιβλίο αυτό:
Γεφυρώνοντας την Πίστη, τη Θρησκεία και τη Λογική
Μέσα σε όλους μας, υπάρχει ένας σκεπτικιστής που κλίνει προς τη λογική –και ένας πιστός που έλκεται από την πίστη. Όταν ζητείται από κάποιον να επιλέξει ανάμεσα σε αυτά τα φαινομενικά αντίθετα χαρακτηριστικά, οι φρόνιμοι επιλέγουν και τα δύο, βλέποντας στο καθένα ένα απαραίτητο κομμάτι του συνόλου που τους εκφράζει. Μοχάνα μέσα από αυτά τα δύο μάτια της πίστης και της λογικής, είμαστε ικανοί να διακρίνουμε τις υπερβατικές αλήθειες που θα μας απελευθερώσουν.
Κατά συνέπεια, αυτό το βιβλίο καλεί μαζί πιστούς και σκεπτικιστές, να γίνουν μάρτυρες σε αυτές τις ιστορίες και στις αποδείξεις που αυτές παρέχουν, για φαινόμενα συνάμα διαχρονικά και παγκόσμια. Οι ιστορίες αυτές περιγράφουν τις μεταμορφώσεις διαφόρων ατόμων, εμπτισμένες με τα «πιστεύω» ενός πλήθους θρησκειών. Ωστόσο, ακόμα και αυτοί που δεν ακολουθούν κάποια θρησκεία θα συναντήσουν μέσα στις σελίδες αυτές μια απροσδιόριστη δύναμη, η οποία αποκαλύπτει τις πνευματικές διαστάσεις που βρίσκονται κρυμμένες στον φυσικό κόσμο. Είτε πιστεύετε ότι οι ιστορίες αυτές προβάλλουν τη χάρη του Θεού ή τις αναπάντεψες μεταβολές της μοίρας, εδώ θα βρείτε ουσία και πνεύμα να συνυπάρχουν. Δεν είναι σκοπός ή αποστολή μας να αποδείξουμε την αλήθεια της ύπαρξης των θεϊκών παρεμβάσεων ή να επιμείνουμε σε μια συγκεκριμένη παγκόσμια πνευματική άποψη για τον κόσμο. Αφήνουμε τις ιστορίες να μιλήσουν από μόνες τους.Τα ιστορικά στοιχεία, βασισμένα στη μνήμη και την αντίληψη, είναι ουσιαστικά αναπόδεικτα –καμία κατάθεση δεν μπορεί να θεωρηθεί απόλυτα αληθινή.
Κατά τη διάρκεια της έρευνας και της επιλογής μας, απορρίψαμε προφανείς μυθοπλασίες και φανταστικές ιστορίες, καθώς και γεγονότα που εύκολα θα μπορούσαν να εξηγηθούν ως απλές συμπτώσεις, προσωπικές πεποιθήσεις ή ευσεβείς πόθοι. Αρκετές φορές, ελέγχαμε και διασταυρώναμε με διάφορες πηγές τις πληροφορίες μας, την εγκυρότητα των γεγονότων και των φαινομένων που περιγράφονταν.Μερικές από τις πιο «απίστευτες» ιστορίες σε αυτό το βιβλίο –από τηλεκινησίες, θαυματουργές θεραπείες και αγγελικές επισκέψεις, μέχρι εμφανίσεις πνευμάτων που έγιναν ορατές από χιλιάδες ανθρώπους- είναι, ταυτόχρονα, και οι πιο τεκμηριωμένες ερευνητικά.
Εντέλει, οι αμφιβολίες για την αυθεντινότητα συγκεκριμένων φαινομένων ιστοσταθμίζονται από την καθηλωτική μαρτυρία σχετικά με τις ζωές που αλλάζουν, ως αποτελέσμα αυτών των εμπειριών. Είναι απαραίτητο οι άλλοι να μοιράζονται τις εμπειρίες μας, ώστε να τις κρίνουν αξιόπιστες; Ένα πνεύμα, είναι απαραίτητο να γίνει απτό και να εμφανιστεί μπροστά μας, ώστε η ύπαρξή του να θεωρηθεί αυθεντική; Άλλωστε, πόση υπόσταση έχει το φως; Πόσο εύκολο είναι να αγγίξει κανείς την αγάπη; Μπορούν αυτοί οι άγγελοι που εμφανίζονται στα οράματά μας να είναι κάτι λιγότερο από αυθεντικοί, αν καταφέρνουν να μεταμορφώνουν τις καρδιές και το μυαλό μας και να αλλάζουν την πορεία της ζωής μας;
Το σύμπαν στο οποίο ζούμε εμπεριέχει πολλές πραγματικότητες, η κάθε μία εκ των οποίων λειτουργεί σύμφωνα με κρυφούς κανόνες. Τελικά, ίσως το «υπερφυσικό» να είναι απολύτως φυσικό. Ίσως το σώμα, το μυαλό και η ψυχή μας να περιλαμβάνουν εσωτερικούς μηχανισμούς- θείες ικανότητες που δεν αντιλαμβανόμαστε πλήρως- που μπορούν να δώσουν μια εξήγηση για την αυτοΐαση, την ενόραση, την τηλεκινησία και τον διαφωτισμό. Ίσως, το πλήρες δυναμικό μας και η θεία μοίρα μας να περιμένουν ακόμη να αποκαλυφθούν.
Dan Millman & Doug Childers, εκδόσεις έσοπτρον
Ακόμη ένα βιβλίο που διαβάζοντας τον τίτλο και την περίληψη στο πίσω μέρος του, δεν μπορείς να συλλάβεις τίποτα απ' την μαγεία του. Με τρεις λέξεις είναι γοητευτικότατο, ταξιδιάρικο και εμψυχωτικό. Σε αυτό το βιβλίο, υπάρχουν πολλές ιστορίες ανθρώπων που η ζωή τους άλλαξε από Θεϊκές παρεμβάσεις, μέσα σε αυτές είναι και οι προσωπικές ιστορίες των δύο συγγραφέων. Ένα κομμάτι απ την εισαγωγή μου έκανε ιδιαίτερη εντύπωση και θεωρώ πως είναι το πλέον κατάλληλο για να σας εισάγει στο βιβλίο αυτό:
Γεφυρώνοντας την Πίστη, τη Θρησκεία και τη Λογική
Μέσα σε όλους μας, υπάρχει ένας σκεπτικιστής που κλίνει προς τη λογική –και ένας πιστός που έλκεται από την πίστη. Όταν ζητείται από κάποιον να επιλέξει ανάμεσα σε αυτά τα φαινομενικά αντίθετα χαρακτηριστικά, οι φρόνιμοι επιλέγουν και τα δύο, βλέποντας στο καθένα ένα απαραίτητο κομμάτι του συνόλου που τους εκφράζει. Μοχάνα μέσα από αυτά τα δύο μάτια της πίστης και της λογικής, είμαστε ικανοί να διακρίνουμε τις υπερβατικές αλήθειες που θα μας απελευθερώσουν.
Κατά συνέπεια, αυτό το βιβλίο καλεί μαζί πιστούς και σκεπτικιστές, να γίνουν μάρτυρες σε αυτές τις ιστορίες και στις αποδείξεις που αυτές παρέχουν, για φαινόμενα συνάμα διαχρονικά και παγκόσμια. Οι ιστορίες αυτές περιγράφουν τις μεταμορφώσεις διαφόρων ατόμων, εμπτισμένες με τα «πιστεύω» ενός πλήθους θρησκειών. Ωστόσο, ακόμα και αυτοί που δεν ακολουθούν κάποια θρησκεία θα συναντήσουν μέσα στις σελίδες αυτές μια απροσδιόριστη δύναμη, η οποία αποκαλύπτει τις πνευματικές διαστάσεις που βρίσκονται κρυμμένες στον φυσικό κόσμο. Είτε πιστεύετε ότι οι ιστορίες αυτές προβάλλουν τη χάρη του Θεού ή τις αναπάντεψες μεταβολές της μοίρας, εδώ θα βρείτε ουσία και πνεύμα να συνυπάρχουν. Δεν είναι σκοπός ή αποστολή μας να αποδείξουμε την αλήθεια της ύπαρξης των θεϊκών παρεμβάσεων ή να επιμείνουμε σε μια συγκεκριμένη παγκόσμια πνευματική άποψη για τον κόσμο. Αφήνουμε τις ιστορίες να μιλήσουν από μόνες τους.Τα ιστορικά στοιχεία, βασισμένα στη μνήμη και την αντίληψη, είναι ουσιαστικά αναπόδεικτα –καμία κατάθεση δεν μπορεί να θεωρηθεί απόλυτα αληθινή.
Κατά τη διάρκεια της έρευνας και της επιλογής μας, απορρίψαμε προφανείς μυθοπλασίες και φανταστικές ιστορίες, καθώς και γεγονότα που εύκολα θα μπορούσαν να εξηγηθούν ως απλές συμπτώσεις, προσωπικές πεποιθήσεις ή ευσεβείς πόθοι. Αρκετές φορές, ελέγχαμε και διασταυρώναμε με διάφορες πηγές τις πληροφορίες μας, την εγκυρότητα των γεγονότων και των φαινομένων που περιγράφονταν.Μερικές από τις πιο «απίστευτες» ιστορίες σε αυτό το βιβλίο –από τηλεκινησίες, θαυματουργές θεραπείες και αγγελικές επισκέψεις, μέχρι εμφανίσεις πνευμάτων που έγιναν ορατές από χιλιάδες ανθρώπους- είναι, ταυτόχρονα, και οι πιο τεκμηριωμένες ερευνητικά.
Εντέλει, οι αμφιβολίες για την αυθεντινότητα συγκεκριμένων φαινομένων ιστοσταθμίζονται από την καθηλωτική μαρτυρία σχετικά με τις ζωές που αλλάζουν, ως αποτελέσμα αυτών των εμπειριών. Είναι απαραίτητο οι άλλοι να μοιράζονται τις εμπειρίες μας, ώστε να τις κρίνουν αξιόπιστες; Ένα πνεύμα, είναι απαραίτητο να γίνει απτό και να εμφανιστεί μπροστά μας, ώστε η ύπαρξή του να θεωρηθεί αυθεντική; Άλλωστε, πόση υπόσταση έχει το φως; Πόσο εύκολο είναι να αγγίξει κανείς την αγάπη; Μπορούν αυτοί οι άγγελοι που εμφανίζονται στα οράματά μας να είναι κάτι λιγότερο από αυθεντικοί, αν καταφέρνουν να μεταμορφώνουν τις καρδιές και το μυαλό μας και να αλλάζουν την πορεία της ζωής μας;
Το σύμπαν στο οποίο ζούμε εμπεριέχει πολλές πραγματικότητες, η κάθε μία εκ των οποίων λειτουργεί σύμφωνα με κρυφούς κανόνες. Τελικά, ίσως το «υπερφυσικό» να είναι απολύτως φυσικό. Ίσως το σώμα, το μυαλό και η ψυχή μας να περιλαμβάνουν εσωτερικούς μηχανισμούς- θείες ικανότητες που δεν αντιλαμβανόμαστε πλήρως- που μπορούν να δώσουν μια εξήγηση για την αυτοΐαση, την ενόραση, την τηλεκινησία και τον διαφωτισμό. Ίσως, το πλήρες δυναμικό μας και η θεία μοίρα μας να περιμένουν ακόμη να αποκαλυφθούν.
Ετικέτες
Θεϊκές Παρεμβάσεις,
Dan Millman
Κυριακή 30 Αυγούστου 2009
Τι εστί Πολεμιστής του Φωτός
Ένας πολεμιστής του φωτός μοιράζεται τον κόσμο του με εκείνους που αγαπά.
Προσπαθεί να τους προτέψει να κάνουν αυτό που επιθυμούν αλλά που αποφεύγουν από έλλειψη θάρρους.Εκείνες τις στιγμές εμφανίζεται ο Αντίπαλος με δύο πλάκες στο χέρι.
Στη μία γράφει: "Σκέψου περισσότερο τον εαυτό σου. Κράτησε για εσένα τις ευλογίες, αλλιώς θα χάσεις τα πάντα".
Στην άλλη διαβάζει: "Ποιος είσαι εσύ για να βοηθήσεις τους άλλους; Έχεις καταφέρει να δεις τα ελαττώματά σου;"
Ένας πολεμιστής γνωρίζει ότι έχει ελαττώματα. Μα γνωρίζει επίσης ότι δεν μπορεί να ωριμάσει μόνος, ότι δεν μπορεί να απομακρυνθεί από τους συντρόφους του.
Τότε εκσφεντονίζει τις δύο πλάκες στη γη, αν και σκέφτεται ότι περιέχουν κάποια βάση αλήθειας. Οι πλάκες γίνονται σκόνη και ο πολεμιστής συνεχίζει να παροτρύνει τον πλησίον του.
Εκδόσεις Λιβάνη
Προσπαθεί να τους προτέψει να κάνουν αυτό που επιθυμούν αλλά που αποφεύγουν από έλλειψη θάρρους.Εκείνες τις στιγμές εμφανίζεται ο Αντίπαλος με δύο πλάκες στο χέρι.
Στη μία γράφει: "Σκέψου περισσότερο τον εαυτό σου. Κράτησε για εσένα τις ευλογίες, αλλιώς θα χάσεις τα πάντα".
Στην άλλη διαβάζει: "Ποιος είσαι εσύ για να βοηθήσεις τους άλλους; Έχεις καταφέρει να δεις τα ελαττώματά σου;"
Ένας πολεμιστής γνωρίζει ότι έχει ελαττώματα. Μα γνωρίζει επίσης ότι δεν μπορεί να ωριμάσει μόνος, ότι δεν μπορεί να απομακρυνθεί από τους συντρόφους του.
Τότε εκσφεντονίζει τις δύο πλάκες στη γη, αν και σκέφτεται ότι περιέχουν κάποια βάση αλήθειας. Οι πλάκες γίνονται σκόνη και ο πολεμιστής συνεχίζει να παροτρύνει τον πλησίον του.
Εκδόσεις Λιβάνη
Η Σωστή Στιγμή για Μάχη
Ένας πολεμιστής του Φωτός, πριν αντιμετωπίσει μια σημαντική μάχη αναρωτιέται: "Μέχρι ποιο σημείο έχω αναπτύξει τις ικανότητές μου;
"Αυτός γνωρίζει πως από τις μάχες που έδωσε στο παρελθόν έμαθε κάτι. Κι όμως, πολλά απ' αυτά τα μαθήματα έκαναν τον πολεμιστή να υποφέρει περισσότερο απ' όσο ήταν απαραίτητο. Αρκετές φορές έχασε το χρόνο του πολεμώντας για ένα ψέμα. Και υπέφερε γι ανθρώπους που δεν ήταν άξιοι της αγάπης του.
Οι νικητές δεν επαναλαμβάνουν το ίδιο λάθος. Γι αυτό ο πολεμιστής διακινδυνεύει την καρδιά του μόνο για κάτι που αξίζει τον κόπο.
Εκδόσεις Λιβάνη
"Αυτός γνωρίζει πως από τις μάχες που έδωσε στο παρελθόν έμαθε κάτι. Κι όμως, πολλά απ' αυτά τα μαθήματα έκαναν τον πολεμιστή να υποφέρει περισσότερο απ' όσο ήταν απαραίτητο. Αρκετές φορές έχασε το χρόνο του πολεμώντας για ένα ψέμα. Και υπέφερε γι ανθρώπους που δεν ήταν άξιοι της αγάπης του.
Οι νικητές δεν επαναλαμβάνουν το ίδιο λάθος. Γι αυτό ο πολεμιστής διακινδυνεύει την καρδιά του μόνο για κάτι που αξίζει τον κόπο.
Εκδόσεις Λιβάνη
Πώς να ανταποκριθείς σε Αυτά που φαίρνει η Ζωή
~Δεν έχει σημασία τι θα σου φέρει η ζωή, εσύ επέλεξε τον τρόπο που θα ανταποκριθείς εσωτερικά: θα αντισταθείς και θα αγανακτείς μεμψιμοιρώντας, ή θα το αντιμετωπίσεις και θα στραφείς προς αυτό διευρύνοντας το παρόν σου
~Τι θα έλεγες, όμως, για εκείνους που επιλέγουν την ανέχεια και την ταλαιπωρία επειδή νοιάζονται για κάποιον άλλον;
~Αν κάποιος πρόθυμα κάνει την εκλογή να βάλει στην άκρη τις προσωπικές του επιθυμίες για το καλό των παιδιών του, των προσώπων που αγαπά, η άλλων ανθρώπων, αυτό ενδεχομένως αντιπροσωπεύει μια πνευματική πράξη αυτοθυσίας. Αν όμως αισθάνεται σαν μάρτυρας, είναι καιρός να ξαναδεί τα πράγματα από την αρχή.
Το να αναλάβει κανείς πολύ μεγάλη ευθύνη για τους άλλους, αυτό του στερεί τη δυνατότητα να αφομοιώσει τα μαθήματα που προκύπτουν από τις επιλογές που έχει κάνει. Όσοι υποφέρουν χρειάζονται τη συμπόνια και τη συμπαράστασή μας. Αν όμως σηκώσουμε το βάρος που προορίζεται γι' αυτούς, στην ουσία τους κλέβουμε την δύναμη και τον αυτοσεβασμό τους"
Εκδόσεις Έσοπτρον
~Τι θα έλεγες, όμως, για εκείνους που επιλέγουν την ανέχεια και την ταλαιπωρία επειδή νοιάζονται για κάποιον άλλον;
~Αν κάποιος πρόθυμα κάνει την εκλογή να βάλει στην άκρη τις προσωπικές του επιθυμίες για το καλό των παιδιών του, των προσώπων που αγαπά, η άλλων ανθρώπων, αυτό ενδεχομένως αντιπροσωπεύει μια πνευματική πράξη αυτοθυσίας. Αν όμως αισθάνεται σαν μάρτυρας, είναι καιρός να ξαναδεί τα πράγματα από την αρχή.
Το να αναλάβει κανείς πολύ μεγάλη ευθύνη για τους άλλους, αυτό του στερεί τη δυνατότητα να αφομοιώσει τα μαθήματα που προκύπτουν από τις επιλογές που έχει κάνει. Όσοι υποφέρουν χρειάζονται τη συμπόνια και τη συμπαράστασή μας. Αν όμως σηκώσουμε το βάρος που προορίζεται γι' αυτούς, στην ουσία τους κλέβουμε την δύναμη και τον αυτοσεβασμό τους"
Εκδόσεις Έσοπτρον
Ετικέτες
Δώδεκα Νόμοι του Πνεύματος,
Dan Millman
Καλό; Κακό;
Ένας γέρος και ο υιος του δούλευαν σε ένα μικρό κτήμα. Είχαν μόνο ένα άλογο να τους σέρνει το αλέτρι. Μια μέρα, το άλογο το έσκασε.
"Τρομερό", είπαν οι γείτονες. "Μεγάλη κακοτυχία".
"Ποιος ξέρει αν είναι κακοτυχία ή καλή τύχη", απάντησε ο αγρότης.
Μια εβδομάδα αργότερα, το άλογο επέστρεψε από τα βουνά, φέρνοντας μαζί του στον στάβλο πέντε άγριεδες φοράδες.
"Τι καλή τύχη!" είπαν οι γείτονες.
"Καλή τύχη; Κακή τύχη; Ποιος ξέρει;" απάντησε ο γέρος.
Την επόμενη μέρα, ο υιός, προσπαθώντας να εξημερώσει ένα από τα άλογα έπεσε και έσπασε το πόδι του.
"Τρομερό! Πολύ μεγάλη κακοτυχία"
"Κακοτυχία ή καλή τύχη;"
Ο στρατός πέρασε από όλα τα κτήματα για να πάρει τους νεαρούς άντρες στον πόλεμο. Ο υιός του αγρότη δεν τους ήταν χρήσιμος, χτυπημένος όπως ήταν, τον άφησαν.
"Καλό; Κακό"
Όταν σταματήσουμε να προϋποθέτουμε ότι γνωρίζουμε τι είναι τελικά καλό ή κακό και αντιθέτως εμμένουμε στην πίστη -όταν βιώνουμε κάθε στιγμή δίχως κριτική και προσδοκία- ζούμε με διαφορετικό τρόπο. Οι γνώστες είναι μια συντηρητική τάξη, προσκολλημένοι στο πώς θα έπρεπε να είναι τα πράγματα, λύνοντας προβλήματα, αγωνιζόμενοι να κάνουν τα πάντα "σωστά".Τί θα συνέβαινε αν παύαμε να βγάζουμε συμπεράσματα για το τι σημαίνουν όλα ή πώς θα έπρεπε να λειτουργούν τα πράγματα, και απλώς αφήναμε τη ζωή να εκτυλιχθεί, κάνοντας το καλύτερο με κάθε νέο κύμα ευχαρίστησης ή πόνου, επιτυχίας ή αποτυχίας -όλα μέρη της συνολικής δομής της ζωής; Διότι, όσα συνέβησαν σε εμάς, ασχέτως με το πόσο ευχάριστα ή τραγικά ή απίθανα ήταν, έπρεπε να συμβούν. Έπρεπε να συμβούν γιατί συνέβησαν και τίποτα δεν μπορεί να το αλλάξει.
Η αποδοχή είναι ένας από τους παγκόσμιους νόμους της ζωής -η πιο δημιουργική, θετική και ευφυής στάση που μπορούμε να πάρουμε σε οποιαδήποτε στιγμή ή εμπειρία. Η αντίσταση είναι μάταιη. (Και εξαντλητική!) [...]To σκασμένο λάστιχο όταν έχουμε καθυστερήσει σε μια σημαντική συνάντηση μπορεί να καταλήξει να μας σώσει από ένα μοιραίο δυστύχημα στην επόμενη διασταύρωση -ή μπορεί να μας οδηγήσει σε αυτό. Το ζήτημα είναι ότι δεν το γνωρίζουμε. Έχοντας καταλάβει αυτό, σταματάμε να παίζουμε τον ρόλο του Θεού.
Οι αγώνες της ζωής μας προσφέρουν καλύτερες στιγμές μάθησης. Η πίστη είναι το θάρρος να ζει κανείς σαν τα πάντα να συμβαίνουν για το ανώτερο καλό μας και τη διδαχή μας. Έτσι, όποτε αντιστεκόμαστε στην πραγματικότητα ή αντιμετωπίζουμε προκλήσεις, μπορούμε να θυμίζουμε στον εαυτό μας: "καλή τύχη; κακή τύχη; ποιος ξέρει;" Αυτή η προοπτική μπορεί να μας βοηθήσει να χαλαρώσομε περισσότερο γύρω από το θέμα της ζωής, της πίστης και του μυστηρίο. Διότι, απλώς δεν ξέρουμε.
Η Σοφία του Ειρηνικού Πολεμιστή-Αποκωδικοποιώντας τον Δρόμο του Ειρηνικού Πολεμιστή, Εκδόσεις Έσοπτρον
"Τρομερό", είπαν οι γείτονες. "Μεγάλη κακοτυχία".
"Ποιος ξέρει αν είναι κακοτυχία ή καλή τύχη", απάντησε ο αγρότης.
Μια εβδομάδα αργότερα, το άλογο επέστρεψε από τα βουνά, φέρνοντας μαζί του στον στάβλο πέντε άγριεδες φοράδες.
"Τι καλή τύχη!" είπαν οι γείτονες.
"Καλή τύχη; Κακή τύχη; Ποιος ξέρει;" απάντησε ο γέρος.
Την επόμενη μέρα, ο υιός, προσπαθώντας να εξημερώσει ένα από τα άλογα έπεσε και έσπασε το πόδι του.
"Τρομερό! Πολύ μεγάλη κακοτυχία"
"Κακοτυχία ή καλή τύχη;"
Ο στρατός πέρασε από όλα τα κτήματα για να πάρει τους νεαρούς άντρες στον πόλεμο. Ο υιός του αγρότη δεν τους ήταν χρήσιμος, χτυπημένος όπως ήταν, τον άφησαν.
"Καλό; Κακό"
Όταν σταματήσουμε να προϋποθέτουμε ότι γνωρίζουμε τι είναι τελικά καλό ή κακό και αντιθέτως εμμένουμε στην πίστη -όταν βιώνουμε κάθε στιγμή δίχως κριτική και προσδοκία- ζούμε με διαφορετικό τρόπο. Οι γνώστες είναι μια συντηρητική τάξη, προσκολλημένοι στο πώς θα έπρεπε να είναι τα πράγματα, λύνοντας προβλήματα, αγωνιζόμενοι να κάνουν τα πάντα "σωστά".Τί θα συνέβαινε αν παύαμε να βγάζουμε συμπεράσματα για το τι σημαίνουν όλα ή πώς θα έπρεπε να λειτουργούν τα πράγματα, και απλώς αφήναμε τη ζωή να εκτυλιχθεί, κάνοντας το καλύτερο με κάθε νέο κύμα ευχαρίστησης ή πόνου, επιτυχίας ή αποτυχίας -όλα μέρη της συνολικής δομής της ζωής; Διότι, όσα συνέβησαν σε εμάς, ασχέτως με το πόσο ευχάριστα ή τραγικά ή απίθανα ήταν, έπρεπε να συμβούν. Έπρεπε να συμβούν γιατί συνέβησαν και τίποτα δεν μπορεί να το αλλάξει.
Η αποδοχή είναι ένας από τους παγκόσμιους νόμους της ζωής -η πιο δημιουργική, θετική και ευφυής στάση που μπορούμε να πάρουμε σε οποιαδήποτε στιγμή ή εμπειρία. Η αντίσταση είναι μάταιη. (Και εξαντλητική!) [...]To σκασμένο λάστιχο όταν έχουμε καθυστερήσει σε μια σημαντική συνάντηση μπορεί να καταλήξει να μας σώσει από ένα μοιραίο δυστύχημα στην επόμενη διασταύρωση -ή μπορεί να μας οδηγήσει σε αυτό. Το ζήτημα είναι ότι δεν το γνωρίζουμε. Έχοντας καταλάβει αυτό, σταματάμε να παίζουμε τον ρόλο του Θεού.
Οι αγώνες της ζωής μας προσφέρουν καλύτερες στιγμές μάθησης. Η πίστη είναι το θάρρος να ζει κανείς σαν τα πάντα να συμβαίνουν για το ανώτερο καλό μας και τη διδαχή μας. Έτσι, όποτε αντιστεκόμαστε στην πραγματικότητα ή αντιμετωπίζουμε προκλήσεις, μπορούμε να θυμίζουμε στον εαυτό μας: "καλή τύχη; κακή τύχη; ποιος ξέρει;" Αυτή η προοπτική μπορεί να μας βοηθήσει να χαλαρώσομε περισσότερο γύρω από το θέμα της ζωής, της πίστης και του μυστηρίο. Διότι, απλώς δεν ξέρουμε.
Η Σοφία του Ειρηνικού Πολεμιστή-Αποκωδικοποιώντας τον Δρόμο του Ειρηνικού Πολεμιστή, Εκδόσεις Έσοπτρον
Ετικέτες
Η Σοφία του Ειρηνικού Πολεμιστή,
Dan Millman
Ο Δρόμος του Ειρηνικού Πολεμιστή
Ένα βιβλίο μπορεί να γίνει πηγή έμπνευσης, να διευρύνει τους ορίζοντές μας, να μας θυμίσει αυτά που ήδη γνωρίζουμε -όμως η πραγματική μεταμόρφωση απαιτεί προσπάθεια για μια ολόκληρη ζωή.
Η ζωή και η άσκηση του ειρηνικού πολεμιστή συνοψίζονται σε μια λέξη: δράση -το να είσαι χρήσιμος στους άλλους. Στα μάτια του Πνεύματος λίγα πράγματα μετρούν. Αυτό που δίνεις, αυτό και θα λάβεις. Πράξη σημαίνει κατανόηση. Και μπορείς να πραγματώσεις οτιδήποτε αρκεί να έχεις τη θέληση και το κουράγιο να το κάνεις.
Φυσικά κάνουμε λάθη -έτσι μαθαίνουμε. Όλοι έχουμε το δικό μας "Σωκράτη". Είναι ο ανώτερος εαυτός μας. Γι αυτό αφήστε να σας οδηγήσει ό,τι καλύτερο έχετε μέσα σας. Κάθε στιγμή, αν ρωτήσετε "τί θα έκανε τώρα ο ανώτερος εαυτός μου;", θα μάθετε ποιος είναι ο σωστός δρόμος. Εμπιστευτείτε τον εαυτό σας. Εμπιστευτείτε το ρεύμα της ζωής. Εσείς οι ίδιοι είστε ο πνευματικός οδηγός που περιμένατε.
Λένε ότι υπάρχει μονάχα ένα Ταξίδι, αλλά πολλοί δρόμοι. Σας εύχομαι καλό δρόμο στο μονοπάτι που διαλέξατε, για το Ταξίδι στο οποίο είμαστε όλοι συνοδοιπόροι.
Εκδόσεις Έσοπτρον
Η ζωή και η άσκηση του ειρηνικού πολεμιστή συνοψίζονται σε μια λέξη: δράση -το να είσαι χρήσιμος στους άλλους. Στα μάτια του Πνεύματος λίγα πράγματα μετρούν. Αυτό που δίνεις, αυτό και θα λάβεις. Πράξη σημαίνει κατανόηση. Και μπορείς να πραγματώσεις οτιδήποτε αρκεί να έχεις τη θέληση και το κουράγιο να το κάνεις.
Φυσικά κάνουμε λάθη -έτσι μαθαίνουμε. Όλοι έχουμε το δικό μας "Σωκράτη". Είναι ο ανώτερος εαυτός μας. Γι αυτό αφήστε να σας οδηγήσει ό,τι καλύτερο έχετε μέσα σας. Κάθε στιγμή, αν ρωτήσετε "τί θα έκανε τώρα ο ανώτερος εαυτός μου;", θα μάθετε ποιος είναι ο σωστός δρόμος. Εμπιστευτείτε τον εαυτό σας. Εμπιστευτείτε το ρεύμα της ζωής. Εσείς οι ίδιοι είστε ο πνευματικός οδηγός που περιμένατε.
Λένε ότι υπάρχει μονάχα ένα Ταξίδι, αλλά πολλοί δρόμοι. Σας εύχομαι καλό δρόμο στο μονοπάτι που διαλέξατε, για το Ταξίδι στο οποίο είμαστε όλοι συνοδοιπόροι.
Εκδόσεις Έσοπτρον
Ετικέτες
Ο Δρόμος του Ειρηνικού Πολεμιστή,
Dan Millman
Η Συνειδητοποίηση
"Δεν υπάρχει ανάγκη να ψάχνετε -τα επιτεύγματα δεν οδηγούν πουθενά. Δεν έχει καμία σημασία, να είσαστε λοιπόν χαρούμενοι τώρα! Η αγάπη είναι η μόνη πραγματικότητα στον κόσμο, γιατί, βλέπετε, τα πάντα είναι Ένα. Και οι μόνοι νόμοι είναι το παράδοξο, το χιούμορ και η αλλαγή. Δεν υπάρχει πρόβλημα, ποτέ δεν υπήρξε και ποτέ δεν θα υπάρξει. Ελευθερωθείτε από την πάλη σας, πετάξτε μακρυά τις έγνοιες σας και αφεθείτε μέσα στον κόσμο. Δεν υπάρχει λόγος να αντιστέκεστε στη ζωή- κάντε απλά ό,τι καλύτερο μπορείτε. Ανοίξτε τα μάτια σας και δείτε ότι είσαστε πολύ περισσότερα από αυτό που φαντάζεστε. Είσαστε ο κόσμος, είσαστε το σύμπαν -είσαστε ο εαυτός σας και όλοι οι άλλοι μαζί! Αυτό είναι το θαυμαστό Παιχνίδι του Θεού. Ξυπνήστε, ξαναβρήτε το χιούμορ σας. Μην ανησυχείτε, απλά να είσαστε ευτυχισμένοι. Είσαστε ήδη ελεύθεροι!"
Εκδόσεις Έσοπτρον
Εκδόσεις Έσοπτρον
Ετικέτες
Ο Δρόμος του Ειρηνικού Πολεμιστή,
Dan Millman
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)